作者：郑玉 魏坚 【考古中国】 在内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗东部的弓足川草原上，耸立着一座雄伟的古城遗迹，这便是寂静了六百余年的国内多数邑——元上都。敏捷，9月26日，沈白高铁守旧进入倒计时阶段，中国铁路沈阳局团体无限公司沈阳客运段动车一队多维度发展岗前培训。车队精选乘务人员，强化客运业务培训，细化微笑、手势等礼仪标准。目前乘务班组已经束装待发，将以专业服务护航沈白高铁保守。图为24日，车队正在停止形体锻炼。中新社记者 于陆地 摄9月26日，沈白高铁开通进入倒计时阶段，中国铁路沈阳局集团有限公司沈阳客运段动车一队多维度开展岗前培训。车队精选乘务职员，强...。 元上都遗迹，位于正蓝旗上都镇西南20千米处，地处滦河卑鄙闪电河北岸水草丰美的金莲川草原上。为了，中新网北京9月30日电 (记者 李京泽 谢雁冰)中邦交际部谈话人郭嘉昆9月30日主持例行记者会。外交部讲话人郭嘉昆。薛伟 摄 有记者提问：美国总统特朗普日前公布对出口木料、木成品、橱柜、浴室柜等征收新的高额关税。中方对于此有何谈论？ 郭嘉昆：关税战、商业战没有赢家，搞回护主义不前途。(完)--> 【编纂:胡寒笑】。在元代建立前快要十年的时间里，开平是治理汉地的政治中央。伴随，厦门港的热闹，是一部跨越百年的迭代史。 百年前的厦门港，不只是国内外航运商业直达港，更是西北内地商业核心。 《剑桥平易近国史》中写到：近代厦门乃是“海上中国”的一个焦点。 但绚烂亦有败落时。 万国通商的商港在近代中国社会动荡中逐渐寂静，一度成为海防前线。改革凋谢后，这座百年轻港再次突起。资料图：厦门港，海沧港区。 上世纪80年月初，厦门港恢复内地客运航路并开辟集装箱运输。 2011年...。元中统四年(1263年)，忽必烈下诏改开平府为上都，也便是咱们面前目今当今说的“元上都”。作为元代“两都巡幸制”中的草原都城，元上都正在都城选址、乡村结谈判设施配置方面，充裕显露了蒙汉杂糅、包容开放的修建特性。--> 为了深刻发掘元上都的文化外延，2025年国家文物局又一次启动了对于元上都遗迹的新一轮考古挖掘。 1.元上都的修建布局 公元1275年，意大利驰名游览家马可·波罗曾经离开元上都，遭到忽必烈的访问。《马可·波罗行纪》中写道：“内有大理石宫殿，甚美。其宫舍内皆涂金，绘有各种鸟兽花木，工细之极，手艺之佳，见之足以娱民气目。” 元上都修建布局充裕体现了中国宋代以来《制作程序》中对京城的制作请求，由宫城、皇城和外城三重城垣构成。 元上都的宫城位于皇城正中偏北处，与皇城呈“回”字形。宫城为长方形，南北长605米，货色宽542米，墙双侧均用青砖包砌，四角建有角楼。皇城呈方形，每一边长1400余米，墙体双侧用石块包砌，四角建有高年夜的角楼和登城的踏道。外城则是在皇城的西、北两面，由皇城的东、南两墙延伸建筑而成，平面呈方形，周长8800余米。 元上都的宫城北墙正中，建有高年夜的双阙式修建，故无北门。元朝诗人就有“东华西华南御天，三门相望凤池连”的描述。宫城御天门外，有两排建筑基址，很能够是文武百官上朝或者候旨时的停止之所，元人有“御天门前闻诏书，驿马如飞到大都”的咏叹。宫城内有40余处宫殿基址，除了通向三门的丁字街外，街道布局都不太规整。这是由于，元上都虽然有一条从皇城明德门向北到宫城北墙穆清阁的中轴线，但是宫城内的修建并没有是依这条中轴线先后呼应、摆布对于称，而是每一群建筑各有围墙，随地势以及湖泊沼泽自成系统，错落散布，体现了一种离宫别馆式的建筑特征。 元上都作为元代的首要京城，其军事进攻体系十分完整。在皇城的墙体外侧，用石块筑有凸出于墙体的24个梯形马面，外城墙外四面挖有宽约26米的护城河，并筑有石堤护坡，以防坍塌。城外附近的山头上，一般都建有预警的烽火台。 元上都现存有13门，其中宫城3门，不设瓮城；皇城6门，外城4门，城门外均建有方形或马蹄形瓮城。外城北部和西部之间有一道土筑的隔墙，其中北部有一年夜型院落遗迹，这也许便是昔时种植奇花异草和驯养珍禽异兽，以供宫庭欣赏玩耍的皇故里林地点地，即文献所指的御园或者北苑。 同时，元上都的修建也保留了诸多蒙古野蛮特征，如蒙古文明传统习俗中，每年夏日祭天、祭祖之后要正在“失剌斡耳朵”，即棕毛殿举行“祚马宴”。位于外城西部、接近皇城西门外北侧的圆形建筑基址，该当便是元代墨客曾经经提到的棕毛殿。马可·波罗刻画它是用竹子作梁架，以金漆缠龙绕柱，劈竹涂金作瓦，殿内壁画花卉百鸟，外用彩绳牵拉牢固，高达百尺，广可容数千人同时进餐。事先正在上都举行的各种宴会中，规模最年夜、耗资至多的“祚马宴”，就在棕毛殿停止。每一逢宴会，王公贵族、宿卫年夜臣均要穿皇帝亲赐的“质孙服”赴宴；质孙服便是衣冠色彩完全同样的服装，因此“祚马宴”也称作“质孙宴”。宴会要举办三天，每一天换一套服饰，可见事先上都的繁华景象。 元上都的皇城位于外城的西北部，盘绕宫城而建。连系历史记录和考古查问拜访，位于皇城东北角以及西北角的两年夜佛寺应为忽必烈所建。西南角的佛寺为年夜龙光彩严寺，建筑范围宏年夜，分东、中、西三院。东南角的是藏传佛教庙宇乾元寺，分前后两院，前院中心有一周回廊式修建。建于元世祖至元二年(1265年)的上都孔子庙，位于皇城东南角，有先后两殿，外有围墙，庙西还建有房舍，欢迎进修儒教的国子生，表明了元朝对于孔子的尊崇。别的，皇城内货色两头还分别建有老子道不雅和回回寺。元上都儒、释、道等各种宗教修建的存在，体现了元代兼容并蓄的宗教政策以及在思惟文明上的包容性。 上国都的宫殿，多见于史载。其中，年夜安阁是蒙古军于公元1266年霸占南宋汴京时，拆熙春阁迁至上都所建，史载其“高二百二十有二尺，广四十六步有奇”。元人有“年夜安御阁势苕亭，华阙中天壮上京”的诗句，描述了大安阁高耸入云的宏伟风格。元代的11位皇帝中，有6位是在上都的大安阁举办登基仪式的。在三门相对于的宫城中间，咱们发掘出了大安阁原址，从出土的浮雕汉白玉龙纹角柱和阿拉伯文石刻上，能够感触到当时飞檐挺拔的壮没有雅景象，以及中西文明交换的盛况。 2.元上都的社会生存 元上都四周城门外的关厢范围广大，每一一个都如上京城址一般巨细。依据考古考察，关厢的遗址大抵能够分为官厅、仓址、驿馆、年夜型院落、店肆、民居以及兵营等多少类。这几类遗存在每一关的散布情景又各有侧重，从而构成了既相互联系瓜葛，又各具特点的分布法则。元代骚人曾经有“西关轮舆多似雨，东关帐房乱如云”和“滦水桥边御道西，酒旗闲挂暮檐低”，“滦河琼浆斗十斤，下马饮者不计钱”的诗句，活泼反应了元上首都关的生存情景。 据考察，作为元上都的首要商业区，西关街道交织，修建遗迹比照麋集，表现出店铺林立、商贾云集的繁华现象。东关外除了留有年夜片的空隙外，正在有些制作规格较高的年夜型院落内，南部常常显无暇旷，应留有搭建蒙古包的地方，这能够是因东关地近皇城，故成为王公贵族、元代官员等朝觐者的聚居地。南关的重要遗迹多位于明德门御道双侧：正在南关明德门外御道西侧挖掘的客栈遗迹，为成排的石基本屋宇，房屋内均砌有一至两铺火炕，居住面上有年夜批塌落的板瓦、筒瓦等建造构件，建造布局整齐齐截；紧靠堆栈遗迹的东侧，曾经出土过较多的年夜型酒缸以及饮酒器具，鲜明属于酒坊遗迹。正在北关外，发明了建筑范围较年夜的两处并列的驻军院落遗址，东侧院落的后院为平等排列的上百间住房，前院则纵向分为指挥和仓储区两个自力的院落。 正在元上都北门外东南方向的龙岗下，有元代知名科学家郭守敬计划修建的一道拦洪年夜坝，名为铁幡竿渠。此渠由龙岗东侧山岗西至上国都西北方的哈登台敖包山下，南折沿城西关外至闪电河，全长约7公里。这是一项非常嵬峨的排水工程，在元上都的历史上曾经经有着十分重要的感化。至今，哈登台敖包之上仍留有昔时的铁幡竿石基座。 3.元上都的葬俗祭祀 元上都城区周围考察和挖掘的元代墓葬，明显分为两类。一类是地处城郊以砧子山以及卧牛石墓地为代表的汉人家属墓地；一类因此城郊和阔别城区的草原深处墓葬为代表的普通蒙今人墓葬。 汉人墓地仅见于元上都城区周围，如砧子山、卧牛石墓地，其葬俗体现了典范的华夏文化色彩。栖身在城外关厢的汉人，主要是宫庭的劳役，或者在官府当差；另有一全体汉人理当是在上国都处置贸易商业以及手产业临盆。开平建筑之初，城区四面就聚集了少量的工匠以及劳役。随着元代两都制确实立，上国都城垣、宫殿、寺庙以及周围离宫别馆的增建以及培修，成为了这座草原都城的主要事变，而居住正在上京城区四周的汉族居平易近，便是劳动力来源之一。 蒙古人的墓葬有浓郁的游牧射猎文化色彩，表明其因此畜牧业为重要生业的。其中，位于城区四面的一棵树、羊群庙墓地的掩埋规格以及随葬品，要略高于远离城区的三面井等多少处墓地，好像阐明过后上京城区周边牧民的生活水平，要略高于周围地区。 羊群庙祭祀遗迹的发明与钻研，是元代考古的重要收获之一。遗迹由椭圆形石筑围墙、方形门路状祭台、汉白玉石雕像及亭阁式从属性建造构成，反映了元代蒙古下层贵族的先人崇敬思想。羊群庙的石雕像，属于蒙古平易近族偶像崇敬，应源于蒙古高原汗青悠久的“鹿石文化”。其右手握杯于胸前的形态，与公元6至9世纪突厥人的石雕像有着紧密亲密的渊源，是蒙古民族万物有灵不雅念布置下的偶像崇敬与突厥人“石刻文化”融合碰撞的产物。凭据文献资料剖析，羊群庙奎树沟一带挖掘的4处年夜型祭祀遗迹，应是元朝权臣燕铁木儿三代先人的宗庙以及燕铁木儿自己的生祠地点地。 元上都作为元代的夏都，是在兼容并蓄的根本上成长起来的。其在整体结构上，反应出多元凋谢、草原气息浓郁的本性，既吸收了中原都会构造的传统形式，又明显体现了蒙古族游牧生存的特色。此外，分布在皇城内分歧制作气概的殿阁庙宇及御花圃，相映成趣，形成为了上都建筑的特色，也彰显了上都作为“天下多数邑”中西文化交汇的特色。 上国都在元末的烽火中毁灭了，而它的遗址则素来生存下来，上都的名字也长久地在草原上流传，还留在了马可·波罗及许多西方人的记述中。法国著名史学家勒内·格鲁塞曾经说“这是一座拥抱着微小文化的废墟”，保护、发掘和研究这座曾经是世界年夜都会的遗迹，是咱们永久的使命。 (作者：郑玉、魏坚，分别系中央民族大学汗青文化学院博士钻研生和边境考古研究院特聘教授) 【编纂:于晓艳】
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